便在人族开始大举反攻西州，四大妖国手忙脚乱征募士兵抵御之时，通天河爆发的暴乱彻底震动了整个碧波国，以罗刹**煞为首，从通天河开始，这些妖族打起了推翻万圣龙王的旗号，以摧枯拉朽之势扫荡了整个通天河流域，然后席卷了所有的妖族部落，开始浩浩荡荡朝着流沙河领域挺进。
被纠集起来的起义军人数很快突破了十万，驻守流沙河的大钻风手忙脚乱的聚集了数千兵卒，加上原本士卒，组建了一支数量破万的正规军士，退守水域，将广大原野留给了对方。
三月十三，平素乃是冰雪消融，万物复苏的时刻，可今天却成为了流沙河的梦魇，数以十万计的起义军包围了流沙河的中端，河岸之上，搭起了无数的简易窝棚，密密麻麻的小妖将河岸尽数占据，只待战事爆发。
同样，也就是这日，火焰山的六丑等人正式建立了属于自己的强军。
就在通天河开始爆发动乱的时候，六丑正在大肆扩张，连六丑自己都不曾想到，光是冲着火焰山上充沛的食物，便能引来数量众多的妖族投靠，不光水族，就连禽妖兽妖两族也为数不少，短短数月便聚起了近三万余众。
自然，这里的三万余众之中，能够当作兵卒的青壮并不算多，满打满算也只有四千余众，大多数还是不能作战的老弱妇孺。
对于接受这些不堪为战的小妖，火焰山中其实有着不同的声音，现在火焰山的建设如火如荼，妖族的老幼根本做不了这些，只有些女妖可勉强驱使，但这些人对于储备的粮食来说却是个极大的负担，虽然库存众多，可毕竟还未找到稳定来源，只出不进，也正因为如此，山上现在实行的乃是配给制，即便战兵也是一样。
但是六丑却很清楚，这些拖家带口的族群，会给自己麾下的士卒带来何种变化，只有让族中老幼妇孺得到照顾，那些妖族才会将这里真正当成自己的家园，才会为之奋斗，也才能最快的时间磨掉族群的印记，让他们身上烙上自己的记号。
而且更重要的是，六丑手中拥有数量足够多的低阶灵妖，正好用在这些幼妖身上，能够使其很快的催生成长，成为军中的一份子。
至于那些老迈的妖族，虽不堪战斗，但驱使野兽妖兽还是足矣，完全可以用其驱使妖兽开垦原野土地，种植食物，作为妖族最基本的口粮，而且这些老妖的智力都是不低，只要听凭吩咐，很快便可学会种植，用句后世的话来说，他们可以在最短的时间从游牧民族转变成为农耕民族。
成年妖族已经分成了四队，九头、熊山，寅虎、古灵各自一队，其他图图、青脸儿之类的族长则作为副手，各队一千，各自按照六丑安排的训练方式进行训练，而士牛则和黄风，则在六丑的带领下一并对那些幼妖进行训练授业，除了武艺，更有各种文化知识。
这些幼妖，将会成为未来六丑麾下的主力。
幼妖脑中还没有形成一定的思维模式，正是洗脑的最佳时机，所以六丑将这些小妖的训练分成了三大块，其一是古灵的战技、体力训练，其二是士牛的军中训练，包括各种号令，阵势，行军命令等等，其三则是六丑自己负责的文化教育。
虽然说起是分成了三份，其实都是按照六丑的思维进行，古灵的体力，武艺，战技训练也是源自六丑曾经在鬼谷中的种种，只是减轻了些血腥力度，再加上了自己的一些看法，而士牛的军事管理则几乎和曾经路上所学的一致，远远超过了如今大周的军事制度，更多还是沿用了六丑脑中后世的记忆。
至于六丑自己的文化教育，那就更简单了，除了识文断字，便是关于人、妖的种种理念，六丑将自己的一些想法深深的植入到了幼妖脑中，而且还抽调了几名梅山老兵作为教谕，这些老兵对六丑的尊敬可不是一点两点，三下五除二，立刻在幼妖中竖立了六丑的伟岸形象。
对于这些小妖，六丑虽然减轻了些血腥力度，可对于纪律、规定，却加倍严苛，甚至将众幼妖彻底使用了军事管理的手段，将各种规章制度深深的植入其脑中，和九头等妖将麾下训练的成年小妖相比，这些幼妖的可塑性更加强，更加稳固。
至于这些小妖的族中长辈，却是没有意见的，大王亲自带人训练其子，有衣有食，吃得上好，还有何不满？特别是一个多月时间下来，眼见着曾经瘦弱的子侄吹也似的壮硕起来，结实有力，更是心花怒放。
最重要的是，这些小妖的妖力也在飞速的上升之中，众妖不知道是丹药的功效，还以为是遵照了六丑命令所达到的效果，所以更是叮嘱幼妖遵从指令，听命行事，从侧面加重了六丑训练方式的说服力。
随着加入的族群增加，山上的幼妖也愈发兴旺，待到数九寒天到来之前，火焰山竟然总共收拢了近五千名幼妖，加上四千余青壮，总数还不到一万，剩下近两万余老残妇孺，着实给山中增加了莫大的负担。
幸运的是，这火焰山平原从未有人、妖登上，所以物产颇丰，即是冬日腊月，水中也能捕获许多肥大的鱼类，挖开积雪便能找到粗大能食的根茎，至于那些虫頿鼠蚁更是多不胜数，只要找到巢穴，便能收获满满。
借着这山中的物产，六丑始终没有停止招人的步伐，而而那些族群也逐渐发现了六丑与其他大王的不同，看着每天幼崽在山中训练、听讲、饱食、嬉戏，那些小妖干活的劲头愈发的旺盛，因为他们都知道这些工作中许多都是为自己所做——觅食是为了能让幼妖饱食，建房是为了给自己安家，伐木是为了给各处添加柴火……
既是为自己而做，又怎敢建得不更扎实些呢？