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第五章 晓百家天下,拾鸿蒙遗穗

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少了金古温黄梁,彼岸武道如永夜啊。</p>

李不言想了想,在彼岸世界最大的网文平台,起头文学网注册了一个作者账号。</p>

账号刚注册成功,无科迹系统就起了反应。</p>

这个原本只能链接斗音平台的废物系统,又增加了起头网的入口。</p>

李不言就纳闷了,那我的社交账号怎么就不能用无科迹系统登录了?</p>

暂时不去管新增入口的事情,李不言注册起头号是有目的的。</p>

李不言的起头文学网笔名叫百晓生。</p>

新建一部作品,投到武侠频道,名字就叫《鸿蒙拾遗》。</p>

完了之后,李不言又开始疯狂分卷。</p>

先来一个山海卷,写一章混沌出青莲,太极生两仪。</p>

春秋笔法一挥,讲鸿蒙宇宙无穷无尽,大千世界,无奇不有。</p>

又重笔浓墨写一下何为九山八海一世界。</p>

这里就不能抄答案了,得有自己的东西。</p>

李不言稍微查阅了一下彼岸世界的资料,便以彼岸世界中条件符合预期的九条山脉为名,编了一篇小作文。</p>

小作文语言精炼,行文古拙,有晋魏之风。</p>

写完山海卷第一篇《九山八海》小作文,李不言又开一个传说卷。</p>

传说卷就不用太接地气了,李不言直接拿洪荒往里套。</p>

至于和本土神话冲突的问题。那是理都不理。</p>

彼岸世界才几千年的文化,本土神话既散且乱,未成体系,如何与李不言古古相传的洪荒体系抗衡?</p>

神话卷以盘古开天辟地的女娲造人始,又写到三清成圣。</p>

之后就不写了,李不言管这叫留白。</p>

实际上写到三清成圣就足够了,因为对李不言来说,这个程度作为逍遥派的跟脚就可以了。</p>

李不言码字速度奇快,几乎是念头一转,文本就已经出行在了电脑上。</p>

写完两卷的内容之后,李不言又开了第三卷。</p>

第三卷就接地气多了,也符合百晓生的身份。</p>

这一卷叫求道篇。</p>

求道篇写练气锻体,都是寻常江湖人士都知道的基础知识。</p>

比如习练内力必不可少的经脉图。</p>

要是身体主要经脉穴位都分不清,那也别练什么内功了。</p>

虽然内功秘籍中往往附带经络图,可要是记不住,也白瞎啊。</p>

告诉你练手少阳经,你观想个手太阳经,那还能行么?</p>

经脉图彼岸世界中也是有的,但和蓝星一样,因为没有科学的观测到经脉的存在,医术也好,网上也好,经络图的位置都是不准确的。</p>

李不言当然没有那么好心把经络图完整的画出来。</p>

随便点两条主干意思意思就成了。</p>

主要是为了以后其他人修炼“纯阳道法初解”做准备。</p>

写完内力这一篇之后,求道篇的重头戏就来了。</p>

这一篇,叫神功绝技榜。</p></div>

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