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第一百六十四章 书签

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找人其实是一件很麻烦的事,尤其是失踪的那个人不希望被找到的时候。手机端https://</p>

踏入任无道房间的白研良,缓缓地看向四周。</p>

看得出来,任无道是一个生活极有规律的人。</p>

一般来说,男性的卧室是不会整洁到一丝不苟的程度的,任无道显然是个例外,同样的,白研良也是个例外。</p>

如果说任无道的房间里唯一存在什么看上去比较乱的东西,那大概只有那个地方了……</p>

白研良目光转向书架,医学,心理学,痕迹学,地理学,悬疑,科学幻想杂志,古代名著……任无道的涉猎非常广。</p>

但他近期看的,应该是那一本。</p>

白研良从书架上把那本还差一点点就能完全塞进去的书抽了出来。</p>

书名是《意识的解释》。</p>

很巧的是,白研良刚好也看过这本书。</p>

这是一位认知科学家的哲学著作,涉及到心理学、神经学、计算机科学与哲学,主要探讨的问题书名也告知得明明白白――意识。</p>

而白研良之所以会对这本书感兴趣,一是因为在精神病院里实在有些无聊,二来则是因为……他对作者的某个观点非常感兴趣。</p>

《意识的解释》一书与传统现象学有很明显的差异,其中最让白研良感兴趣的一点是,传统现象学采取的是第一人称,也就是“我”的视角来进行“事物本身”的研究分析。</p>

而《意识的解释》,则是把这个概念上升了一些,用到了“我们”的视角。</p>

作者提到,在研究意识的过程中,不能只停留在“第三人称”,而是从第三人称出发,迂回地获得关于第一人称的真相。</p>

这其中能够总结出一些现象,作者把这些现象分为了三类。</p>

第一类,对外部世界的经验,比如视觉、声音、气味和触觉等等。</p>

第二类,对内在世界的经验,如幻想,梦境等等。</p>

而第三类,也就是白研良最感兴趣的一类。</p>

它是对情绪和感受的经验,例如身体方面的疼痛,痒,饥渴等感觉,以及人类的情绪,喜怒哀乐等等。</p>

白研良是想找到自己情绪异常的根本原因,才会接触这类他不是太感兴趣的哲学书籍,没想到任无道竟然会对它感兴趣。</p>

而且,翻开书页后,很多地方都留下了注脚,字迹灵动飘逸,是任无道亲手所写,能看出他阅读时的认真。</p>

“任无道一直对哲学类书籍感兴趣吗?”白研良扭头问到。</p>

余笙摇了摇头,看向白研良手中的书,“哥哥曾经说,哲学是世上最愚蠢,同时也是最深奥的学科,长期接触下来天才也会变成疯子,他一直把哲学类书籍当幻想看。”</p>

爱好还真是独特……</p>

白研良转身合上了书。</p>

这时,他忽然发现这本书有个地方没能完全合拢。</p>

再次翻开后,他发现了原因。</p>

那一页中夹着一枚极薄的书签。</p>

白研良拿起书签,仔细地看了看,这枚书签很新,它通体透明,只有小指长短,但做工颇为精致。</p>

想了想后,白研良做了一件很不体面的事。</p>

翻垃圾桶。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

虽然翻垃圾是个又脏又累的活儿,但却很有用。</p>

余笙想来帮忙,被白研良阻止了,他戴着塑料手套,把里面的东西都掏了出来。</p>

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