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第二百四十九章神

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不必争一时的长短嘛,韬光养晦,慢慢壮大自己的实力,再图以后。</p>

道家贵生,保住自己的性命,就是功德一件,龙虎山在脾性上的弱点,就是太刚烈了。</p>

须知,刚则易折,弱水,却是老子心中的上善。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

张清烛这番论调,让所有道人齐齐又是一愣,然后是强烈的不适感,但是小道士是小辈,也不好过分强辩,而且,好像,也不一定辩得过,他的话,不是没有道理的。</p>

只是,这样的做派,无疑不是龙虎山上的作风。</p>

这,岂不是不辨是非,没有坚守吗?</p>

这不就是投降吗?</p>

“哼哼……”</p>

“你个小道士倒是不简单啊,不像寻常小娃娃,年岁不大吧,估计也就十一二吧?”</p>

“在你们人类的生命体周期中,可算得上是聪慧了。”</p>

“小道士活得通透,有澄净的心灵,不像是这些所谓的高道,一个个自以为天下无敌,傲气得很。”</p>

“不敢接受自身的渺小,不敢承认自身的无能,以致每每逆天行事,脾性暴戾。”</p>

“西方的神,不是有一句话嘛,上帝欲使你灭亡,必先使你疯狂。”</p>

老鼠精倒是不为己甚,对于小道士的反驳,很是赞赏。</p>

经过很短暂时间的相处,它已经感受到了龙虎山这些道人可能有一个共同的弱点,过于自傲了,而眼前这个小娃娃,似乎并无此等偏见,对于龙虎山似乎并不很高看,这很不一般,不简单,算上他年纪小天赋佳,修为在这个年纪可以说是少有,而有这样的见识,更显得出类拔萃。</p>

“老前辈,您还了解西方的神?”</p>

“您认识那个有着黑色羽翼的堕落天使?”</p>

张清烛好奇,对于这个古城原住民构成,产生了浓厚的兴趣,东西方的种族甚至是物种,都对这座古城趋之若鹜,看来,这里的秘密,恐怕不仅仅是纠缠在东方的一个仙字上。</p>

很有可能,也涉及了西方神的力量,蕴藏有关于西方神的秘密。</p>

在龙虎山之上,当然,他接触的人不多,能叫得上高道的,就他师父一个人,但是在平时的语境中,龙虎山道人从来仰慕艳羡的是仙,而神,这个概念,在张清烛的记忆里,是比较少谈及的,且师父对于神这个概念,似乎没有太大的触动,可是,在接触三位道人之后,再进入这座诡异而沧桑的古城,神这个概念,在感知中,似乎是个很被看重的,有着很重分量。</p>

先是张福德道人,有着一个龙虎山未来的守护神这样一个称号。</p>

而后,又出现一个叫什么赵方天的人,简直是让龙虎山道人吓破胆了,特别是张福德道人的表现,被那个还没谋面的,据推测很有可能已经死去了的人,给完完全全震慑住了,甚至夸大一点,仿佛是听见那个三个字的名字,身子都要抖三抖。</p>

“哼哼……”</p>

“恐怕是不如你们龙虎山了解得多。”</p>

老鼠精并不直接回答,而是将话头转到了龙虎山道人面前。</p>

“神与仙不同,仙当然更加自由自在,了无牵挂,飘渺出尘。”</p>

“神,也是可得长生的天界生灵,但是很不同,有着很大的不同。”</p>

“神,需要芸芸众生的信仰与香火,于此为依托,保存自身魂灵长久不灭。”</p>

“仙,自天人相隔之后,就再也没有飞升仙界的契机了,不能飞升仙界,那就不是仙。”</p>

“而神,在这片天地下,同样受到很大的影响,可以说是非常大,但是,却总是还有一些神异在。”</p>

“只要有众生的信仰与香火,神异,总是还会在世间显现,上天也难以完全压制。”</p>

“小神,需要香火,而大神,觊觎的是信仰!”</p>

这下张清烛恍然,原来神还分大小之别,龙虎山上的山神土地,就是小神,他们需要的是香火,而西方的神,觊觎的是信仰,是大神了。</p>

至于仙,并不需要信众的信仰依托,故此最为潇洒,了无牵挂,自由自在。</p>

只是现在这个世界,已再无成仙的契机,可能也可以说是没有可能了,所以即便强如赵方天那样可以让龙虎山闻风丧胆的人,最后选择的,只能是成神之路。</p>

只是现在看来,很可能,也是失败了。</p>

应该是失败了吧?</p>

福德道人一直在强调赵方天已死,绝无可能还在世间存活,那估计就是失败了。</p>

福德道人当然是希望这个龙虎山的不世大敌遭逢厄难,但仇恨还不足以蒙蔽他的双眼,让他做出一个失去理智的判断,有仇恨却无偏见,要是仅仅是坚信着心中的强烈意愿,不顾实际情况,那才是对龙虎山的最大危害。</p>

“那西方的神,就是需要信仰依托而不坠的仙人?”</p>

“那龙虎山上的山神土地,是不是也可以汲取信仰?”</p>

张清烛想到了一个有趣的问题,要是山神土地也可以汲取信仰而成为大神的话,那龙虎山完全可以称得上是漫山遍野的神了。</p></div>

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