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白麋鹿魔女简史·壹佰壹拾 劝告

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【樱岛·夜都】</p>

【稻荷区·公路】</p>

【黑幕事件·第三天】</p>

如果某一天,你发现自己往日里的常识出现了偏差,比如苹果是辣的,比如水是有毒的,比如天空是红色的,比如尸体是活着的,总之,当这种偏差出现的时候,人就会开始怀疑,思索,怀疑是一种充满主观的东西,倒不如说,一切涉及到人自身思维的事情都是主观的,哪怕是由不断的实验得到的真理,也是主观的人们说出来的答案。</p>

唯心主义,哲学的两大基本派别之一,主张理念是世界的第一性质,物质是世界第二性质,当然,也可以说,“理念论”比“唯心主义”这个说法更为准确。</p>

现在,夜都的人们,具体一点,夜都,稻荷区公路,再具体一些,现在,就在这里的人们,已经可以开始怀疑了,毕竟,此时呈现在他们面前的,就是和常识不同的东西——他们敬畏的神使被人摘下了面具,面具之下的,是黑色的污浊物和两颗颜色的眼睛,如果说对神使是敬畏,那么此时对这根本不知道算不算人类的东西,人们只留下了恐惧。</p>

人总是会害怕未知的,这黑色的污浊物是什么?为什么它还在蠕动?为什么神使的面具之下会是这样?另外两个神使也是这样吗?劈开那个面具的是什么东西?诸如此类的问题一个接一个,最后汇总在一起,化为一个简单的问句:到底发生了什么?</p>

毕竟车辆停留在那里,神使正在挨个儿询问,这种事情不常见,但也不罕见,就如同警卫厅也偶尔会在路上抽查有没有酒后驾车的人,神使当然也时不时会出现,那些渎神者,那些邪教徒,便是神使的目标,当神使带着面具和腰牌出现的时候,就代表有什么危险的东西或者人出现了,虽说有的神使也可能不会戴面具,但腰牌和界明刀一定是神使最惹眼的特征。</p>

而现在,一位神使的面具被摘下,面具之后的是人不应该拥有的东西。</p>

在这件事刚发生的时候,人们还是拥有一些侥幸的,比如说这个神使比较特殊,因此戴着面具遮住他的脸,这位神使依旧是神使,就是难看了一些……毕竟,要承认一个神使是怪物,或许还是接受神使长得丑了点亦或者另有隐情更容易让人接受。</p>

那劈开面具的手术刀只是开始,就像是点燃炸药的那一根火柴,火苗沿着引线燃烧着,把由红色聚集起来的炸药一口气烧了个干净!</p>

望月痛在二阶堂奈动手的时候也动了,她一把拉开车门,望月心·无界已经被她抽出刀鞘,跨越她与那虚假的神使之间的距离,在她一脚踏出车门的时候,手中的刀已经捅入了白兰地的胸膛,中间的距离已经不重要了,在界明刀的效果之下,一百米和一米没有什么区别。</p>

但……手感不对,在刀插进白兰地的胸膛的时候望月痛就发现手感不对了,刀仿佛没有捅入肉体,更像是捅进了一滩泥水之中,泥泞,浑浊,没有什么阻力,也正如她所感受的那样,被捅开的身躯没有流出一滴鲜血,只有一汩黑色的污浊物缓缓溢出。</p>

而在望月痛动手的时候,白兰地也动了,他的速度没有望月痛快,毕竟他并不熟练用刀,而且这把试作型界明刀实在是令他感到恶心,厌恶,因此抽出刀的时候他总会有下意识的停顿,就是这一个短暂的停顿,让望月痛的速度比他快上了几分。</p>

望月痛没有收刀,而是一脚踹在了白兰地的胸膛,借势把刀抽了出来,一刀碰开白兰地手中的界明刀,手肘借势砸在了白兰地那污浊脸的两颗眼珠子上,伴随着白兰地的一声惨叫,望月痛把刀横着捅入了白兰地的脖颈,一搅,白兰地的头便和身体分了开来。</p>

这一整套动作都是这么行云流水,仿佛望月痛早就知道该怎么做,在这一系列动作之后并不是结束,在白兰地的身躯倒在地上之后,她又一刀插进了那具身体的左胸,同时,一脚踢开了那还在半空中落下的头颅。</p>

与此同时,动身的还有二阶堂奈和音速。</p>

那几把手术刀在劈开面具之后并没有停留,而是紧接着朝着不远处的利口酒飞去,相比起白兰地,利口酒的反应显然就快了不少,他抽出腰间的刀,用一个十分标准的起手式架在身前,几个简单摆动弹开手术刀,正当利口酒露出冷笑将要说话的时候,一把鹤翅刀插入了他的胸膛,随之而来的第二把鹤翅刀斩在了他的大腿处。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

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