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第十四章 绝处论典洗阴阳(七)

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俞大猷看起来十分激动,不停地搓手,脸上满是喜色,对长生说道:“喂,你小子帮我捋捋这个逻辑啊,这‘夭桃灼华’既然是附骨燃毒,以阳刚内力驱逼是火上浇油,那若是以阴柔内力直接洗骨易髓,岂不是对症下药、倾水灭火吗?!”</p>

长生虽年幼,但这话说得简单粗浅,他也明白,便道:“听起来这不过是浅显易懂的阴阳生克、水火相灭的道理,完全顺理成章啊。”</p>

俞大猷边笑边说道:“就是这么简单的道理。我竟然始终没想到,用至阳内力不行,老子用阴的不就成了吗!”</p>

长生站起身,拍了拍身上的头,摸了摸头问道:“可是这阴柔内力要怎么练呢?”</p>

俞大猷道:“今天正好,先生就教教你小子,用心记住。人体内有任督二脉、五脏六腑、十二经脉、七百二十处穴道,这其中每一样都能产生阴阳二气,而这股真气就是内力。掌握了体内之气,就掌握了内力的端柄,而掌握了越高程度的内力,就能练习施展更高强的招式,所练武功也就越强。”</p>

长生对武学的话题一向感兴趣,忙点头道:“我知道!我知道!先生你让我练的《格物诀》就是内功秘籍,每次练习都会觉得周身暖洋洋的,四肢百骸内感觉都有东西在里面冲窜!”</p>

俞大猷笑道:“没错,这便是你的内力了。而各家门派的内功练法不同,阴阳二气的使用也就不同。道家的内功在于炼气,讲究非常之道无中生有,阴阳并济;儒家的内功在于养气,学而时习层层递进,阴姿柔雅;泰州的内功在于修气,自然明白存善去恶,纯阳纯广;而少林的内功却在于易气,脱阴化阳可阴可阳,虽然大多少林的功夫都需要阳刚霸道的内力作为支撑,但实际上少林的阴气内功也是极为厉害,只是会这样练的弟子不多,历代高僧也大多习惯研习创作沐阳至刚的功夫,久而久之众弟子练得内力都是《易经经》那一脉的路数,将周身阴气易化为阳气。”</p>

长生道:“先生中的那个什么‘桃子毒’是燃毒,属于阳,那就是需要阴气来化解,有什么内功是能行阴气的吗?”</p>

俞大猷哈哈大笑道:“哈哈哈哈哈,这老天爷总算待我俞大猷不薄,知道老子多少也算做过点好事,故而老子命不该绝,天下内功之中,几乎只有少林讲究易气,可以化阴为阳,化阳为阴。这化阴为阳的便是少林的鼎鼎大名的《易筋经》,而这化阳为阴的法门便是我之前从少林藏经阁里带出来过的《洗髓经》了。”</p></div>

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