杨牧玄和太乙救苦天尊——太玄真君和地府底层鬼差老白经过了一场友好的交流，达成了一致的观点，得到了对方给出的相对满意的结论，这才离开了。</P></p>
兰荷与宋浮檀在地府里汇报完自己此去的经历之后，负责处理这件事的判官对此没有任何表示，只是说祝他们拜得名师之后，留下了一句让他们听太玄真君的安排便离开了。</P></p>
实际上两个人还是听了老白的劝告，没把自己心里的疑惑问出口，来一个刨根问底。而地府之中……对于两人的经历也不曾核实，只是一句知道了便再也没有任何的动静了。</P></p>
介于没多久就要去对六葬菩萨动手了，两人为了与新得到的法宝磨合，推掉了不少的公告，直接在附近买了一处隐蔽的别墅，跑去闭关修行了。</P></p>
相反的，谢灵涯和施长悬还有张道霆三人却开始准备起农历七月十五，中元节法会了。</P></p>
经过了各种权衡之后，三个人决定，由张道霆在前院放焰口，按照萨祖的科仪开法会，而谢灵涯带着施长悬两个人在空无一人的后院里，开坛做法，祭祀太乙救苦天尊，请天尊降世临凡，救度苦难，超度众阴魂。</P></p>
虽然这种同时搞两种科仪的行为确实不太好，不过，他们两个的老师在这里坐镇，总不会出什么问题的。</P></p>
毕竟，按照他们老师太玄真君的说话，都是师兄师弟的，三教弟子一家亲，都是自家人，祂们应该不会和晚辈计较的。</P></p>
除了这边的两个，宋浮檀和兰荷两个人也没忙着，毕竟他们两个如今还是都城的城隍，正逢七月半，鬼门开，鬼差们和他们这些城隍都会忙起来，毕竟，按照以往的惯例，会有不少鬼趁着这个时候逃跑，为祸人间，他们总得提前预防一下。</P></p>
于是，这两位又一次的灵魂出窍，通过地府回到了京都的城隍神域，开始和自家养的那几个“仙家”处理都城阴间的公务。</P></p>
不过，由于他们两个是灵魂出窍，肉身处于没有灵魂且没有死亡的状态，很容易被其他的鬼夺舍，所以，这两位是在抱阳观大殿里出的窍，毕竟抱阳观大殿之中，供奉了王灵官和他们新任老师太玄真君，有这两位的感应在，要是他们的肉身还能被夺了，他们两个也就可以直接换个肉身了。</P></p>
中元节的一切都是忙忙碌碌的，杨牧玄在与太乙救苦天尊的化身老白在阴间会过面之后，也没指望着再和太乙救苦天尊在七月十五的时候见面聊天，所以，哪怕是谢灵涯和施长悬两个人在太乙救苦天尊那道气息的指引下，真的降下了自己的力量帮助谢灵涯和施长悬超度亡灵。</P></p>
杨牧玄也没追着这道力量去找太乙就苦天尊在这个平行时空的化身谈心，反而根据力量的来历，直接记下了太乙就苦天尊现在所在的位置，等着什么时候真的出问题了，祂就让此身去炸了那个地方。</P></p>
被不少鬼神，修行者畏惧的中元节就在忙碌中度过了，抱阳观在这次超度法会之后，声势也大了起来，而与此同时，谢灵涯，施长悬两人也准备去找裴小山的麻烦了。</P></p>
兰荷与宋浮檀两人得到的“法宝”，这种法宝实际上都是需要炼化和磨合的，至于实用……谁刚让一件后天至宝在人间界发挥出真正的力量来？</P></p>
估计到时候就不是“无神论”会不会打破的问题，而是这个人间界会不会存在的问题了。</P></p>
为了让这个人间界存在下去，兰荷与宋浮檀决定能不用那两件宝物，还是尽量不要动用的好。</P></p>
所以，真的要去拿裴小山练手的也只有谢灵涯和施长悬了，毕竟，他们两个得到的东西，控制好了，相对来说，动静还会小一点。</P></p>
点齐了在之前从羽化的闾山派法师朱成枚留下来的阴兵，带好了各种法器，尤其是三宝剑和施长悬从杨牧玄那里得到的神印，将两个耳报神分别挂在了两人的身上，也不见穿什么道袍，一身方便运动，耐脏耐磨的运动服，两个人便按照之前兰荷给他们的线索，去往了那个小县城。</P></p>
“就是这里了吧。”谢灵涯看着眼前这高度不高，面积却不小的山头，问着身边召唤出来的鬼将。</P></p>
“谢法师，就是这里了。之前，我们就是在这里感受到了四大鬼王的气息。”一位被黑舞笼罩，身穿银甲的鬼将低头回应道。</P></p>
裴小山得了那枚阳平治都功印之后，由于没有张天师的传承，且被之前他所在的神霄派出名，这阳平治都功印的效果就被削弱了一半，召唤天神的功能，没人响应，号令鬼神的功能也大打折扣。</P></p>
如今的作用，顶多也就剩下了控制一些不在编制之中的鬼神，以及规避各种鬼差，城隍的力量，或者说是权限。如同龙虎山天师府正统天师那种凭借着阳平治都功印召唤鬼神，并且敕令鬼神的力量，那是不用想了。</P></p>
裴小山现在凭借着自己的力量，加上阳平治都功印残存的权柄，也就召唤出了此方世界之中，驻守此方世界地府外围的四方鬼王而已，顶多夹杂着一些从各地，或者是趁着之前七月半搜寻来的孤魂野鬼。</P></p>
而四方鬼王的力量……四方鬼王的存在还比不上洪荒本源世界主时空之中幽冥界外围的那些鬼王们呢。</P></p>
这里四方鬼王的位格也就等同于民俗神，比起泰山娘娘麾下的紫姑与王三奶奶这种得到了天庭认可的正神还差了不少。</P></p>
尤其是，受到了天庭的“天人永隔”的限制，以及人间界人道的“无神论”限制，祂们的力量还被压制了很多，如今能够显化出来的力量甚至还不及仙级。</P></p>
更何况，裴小山召唤四方鬼王的时候，却忘了召唤四方鬼王的根基——依附在四方鬼王麾下的恶鬼们，没了祂们自己势力的加持，祂们能够发挥出来的战力更低了。</P></p>
正如同洪荒本源世界主时空之中幽冥界外围的鬼王们是镇守地府外围秩序的存在，这边的四方鬼王实际上也是坐镇幽冥界外围，看守幽冥界入口的“门神”。</P></p>try{ggauto();} catch(ex){}
可惜的是，地府虽然默许了祂们四个的存在，甚至于在平日里称呼之中也给与相对应的尊重，却没有给祂们权柄和真正的神位。</P></p>