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第510章王蔼的进步,苑金贵的下落

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柳坤生思考了一下,觉得自己真有必要和张之维加强一下沟通。</P></p>

自己这个教主,并不像自己想的那么简单。</P></p>

当然,前提是更好的完成与他的约定。</P></p>

“胡天彪,我说,你都饿成这样了,是高家亏待你了吗”柳坤生说道。</P></p>

“亏待算不上,只是很多年没吃过活人了,有些想念!”</P></p>

胡天彪咂了咂嘴,回味了一下,说道:“虽然被打碎了,但到底是个异人,还算有些滋味!”</P></p>

“有些滋味”柳坤生吐出长长的蛇信,上下探了探,感受空气中弥留的血腥味,它收回信子,说道:</P></p>

“这只是不值一提的开胃小菜而已,寡淡的很,胡天彪,你不是说最近一段时间,东北这地儿,来了一股新的倭寇异人势力吗”</P></p>

“人是万物之灵长,本就是补物,而异人的身躯,又长期被炁滋润,更是大补。”</P></p>

“只不过,我们有规矩,不得随意食人,不然会丢了仙家的身份,沦为人人得而诛之的妖魔,被正道剿灭。”</P></p>

“但这条规矩,对这些神州之外的倭寇可不适用,如今他们犯我神州,岂不是送到我们嘴边来”</P></p>

“胡天彪,既然你对人肉这么渴望的话,不如我们合作吧,一起弄这些东瀛的小鬼子,直接吃个饱!”</P></p>

胡天彪听了柳坤生的提议,顿时破口大骂:</P></p>

“柳坤生,你少它娘的在那里放屁出馊主意,你是想坏我道行还一次性吃到饱,那会让我纯洁的心,被作为畜生时的放纵欲给填满,最终堕入邪道!”</P></p>

柳坤生闻言,正要说话,却见胡天彪话锋一转:“不过……偶尔放纵一下,还是可以的!”</P></p>

柳坤生:“…………”</P></p>

“臭狐狸,说话怎么还大喘气”柳坤生没好气道,对面义正严辞,它还以为真不吃呢。</P></p>

胡天彪大笑道:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,人类中武圣都尚且如此,你我这种披毛带角,湿生卵化之辈,又何必给自己定下圣人标准既然吃他们不犯规矩,哈哈哈,那老子吃定他们!”</P></p>

“说的对,大不了吃完之后,吃吃素,修身养性一段时间!”柳坤生大笑道。</P></p>

说完,一蛇一狐,对视一笑,达成了一个让倭寇们为之胆寒的约定。</P></p>

这一幕,在这大雪封山的密林之中,给人一种诡异阴森的感觉。</P></p>

一般来说,仙家是不吃人的,就好像真心喜欢养狗的人,大多不喜欢吃狗肉。</P></p>

但胡天彪不一样,它很好这一口,只是它一直在克制自己的欲望,从未在自己的出马弟子面前展示过。</P></p>

不然作为四大家族之一的高家,怎么会供奉一只爱吃人的怪物</P></p>

但在同为仙家的柳坤生面前,它并没有压抑自己的本性,那种妖魔恶气,展露无遗。</P></p>

剧情中,或许是因为太久没吃过人的关系,胡天彪在出马附身状态下,都差点用出马弟子的身躯生吃活人,可想而知它有多好吃人。</P></p>

现在有这种吃人不犯事儿,它怎可能拒绝</P></p>

…………</P></p>

…………</P></p>

另一边,魔都,一座高近十米的典雅复古教堂,有着精美的大理石立柱,拼花玻璃窗,光洁的水磨花岗岩地砖……</P></p>

这里是天通教会的总坛。</P></p>

魔都大战之后,王蔼把总部从猪龙城寨搬了出来,毕竟那里是包租婆包租公等人的隐居之地,太过打扰还是不好。</P></p>

此刻,王蔼已经沐浴焚香完毕,正闭目盘坐在床上,闭目观想“国师”,等待着张之维的分红到来。</P></p>

张之维没让他期待太久,大股信仰之力便自内景之中凭空降临。</P></p>

信仰之力呈现烫金色,因为王蔼没有保存信仰之力的手段,所以这股信仰之力是直接灌入到他的体内的。</P></p>

入体的瞬间,王蔼感觉到一股他无法理解的浩大平和的伟大力量降临,自他头顶的百会穴灌入,进入上丹田,然后一路往下。</P></p>

这股力量浸透心脾,所过之处,舒爽无比,在它的作用下,王蔼感觉自己的身心都受到了洗礼,仿佛回到了母亲的肚子里,无比的温暖,一切恐惧和痛苦都尽皆远离……</P></p>

他感受到了无与伦比的宁静,而在这股宁静之中,他的修为也在飞速的增长。</P></p>

这有些类似于佛门密宗的醍醐灌顶。</P></p>

醍醐灌顶是密宗四大灌顶之一,具体的仪轨是灌顶者先观想本尊佛。</P></p>

这个本尊佛可以是阿弥陀佛,也可以是弥勒佛,如来佛等等。</P></p>

然后上师用一个宝瓶放在灌顶者进行浇灌,从而让灌顶者提升实力,具体能提升多少,根据灌顶者的资质来。</P></p>

有些进步平平,有些能一步登天,直接成为金刚种,达到空性无我的境界,拥有本尊佛的力量,这也是本尊佛一词的来源。</P></p>

整个仪式玄而又玄,但往简单了说,仪轨上的宝瓶,其实就是盛装纯净信仰之力的物件。</P></p>

在结合仪式的时候需要观想本尊佛,这个操作,简直就和神格面具修行者借用信仰之力,扮演神明提升力量的过程差不多。</P></p>

只不过神格面具扮演的是自己演绎的神,醍醐灌顶扮演的是佛。</P></p>

而那些通过灌顶成为金刚种,达到空性无我境界的密宗和尚,可以说就是达到类似于神格面具第三阶段了。</P></p>

当然了,灌顶仪式远不像说的那么简单,除了最基本的用宝瓶醍醐灌顶之外。</P></p>

还有智慧灌顶,在佛教时轮金刚慈悲女人代表智慧,所以这种灌顶就是双修了,而这种女人叫明妃,其具体过程不提也罢……</P></p>

王蔼现在的状态,就有些类似于第一种宝瓶醍醐灌顶,只不过他观想的并不是神明,也不是佛陀,而是张之维的心魔。</P></p>

当然,他并没有像神格面具修行者一样扮演,也没有像密宗修行者一样去修本尊佛,他只是从关石花和张之维那里得了些出马仙的修行之法。</P></p>

这种法门并没有前两种高深,自然也难有前两种的效力,不过对自身的提升依旧是有的,能让他的炁更强,肉身更坚韧,穴窍更大,从而在请仙上身的时候,发挥出更大的力量。</P></p>

因为王蔼的底子太薄,信仰之力又太多的缘故,所以这次的强化所需的时间要长一些。</P></p>

不过一切都是值得的,这次灌顶之后,他的实力会有一次很大的提升。</P></p>

以后再请“国师”出马时,就不会出现,还没发挥出多少实力,他就承受不住的情况了。</P></p>try{ggauto();} catch(ex){}

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