张之维一行人，告别武当，迈步下山，因为有神行甲马，所以一行人没有走来时上山的山道，而是直接翻山越岭。</P></p>
但正所谓望山跑死马，武当山脉很长，真要走出去，还是得费一点时间，不过好在一路风光如画，古木参天，涧深谷幽，摩崖石刻，猿猴纵越，并不乏味。</P></p>
但下了武当山，就是枯燥的赶路了，武当山和龙虎山之间，即便是直线距离，都有近千公里。</P></p>
单靠神行甲马，就算片刻不停歇，把腿蹬冒烟了，也得两三天的路程。</P></p>
若是以往，张怀义和田晋中早就抗议了，要换更舒适的方式。</P></p>
但现在龙虎山有事发生，他们也不顾得这点身体上的痛苦，只顾闷头赶路。</P></p>
倒是张之维本人不急，他叫停众人，收起甲马，又给了众人几张符马。</P></p>
甲马和符马在消耗上差不多，但四条腿总归要比两条腿跑的快些，而且，骑马要比自己跑轻松。</P></p>
吕慈张怀义等人接过张之维的符马，轻车熟路的将起激活，翻身上马，等到坐稳之后，再看张之维，却见他也是骑的符马，这让众人一愣。</P></p>
「师兄这次居然不骑仙鹤？」张怀义说道。</P></p>
张之维点头：「没错，出自全性祖师爷杨朱的道，只是少有人能做到！」</P></p>
张之维点头道：「确实如此，像你我这种凡夫俗子，一旦走入此道，很容易就会有偏差，遁入邪道。」</P></p>
但在两个月之后，他突然对众人说，有仙人来接他，随后面朝东南，背靠西北，端坐户内，一笑而逝。</P></p>
担心挨板栗，张怀义不敢明说，只在心里吐槽了几句。</P></p>
「不急，有什么大不了的，他们要去龙虎山，那就多给他们点时间上山。」张之维笑道，随后纵马而出。</P></p>
倒是张怀义接过了吕慈的话，接着道：「我也是这么想的，先享受一番，享受完，等大限之期将近的时候，有仇报仇，有怨抱怨，把一切都做个清算，再痛痛快快的走。」</P></p>
在此之后，如果没有极其优秀的后起之秀出现，应该是先前那个红脸老道继任武当门长的位置。</P></p>
先是和孙子享受了一段时间的天伦之乐，等到寿命只剩几个月的时候，便开始辗转千里，各种谋划清算，杀了一大票掌门级的人物。</P></p>
「提前知道了自己的大限之日，那岂不是后面的每一天都活的提心吊胆？」张怀义皱眉道：「那样的话，还能好好修行吗？」</P></p>
「意思就是放下这大千世界的诸多诱惑，乃至把整个世界都放下！」张之维说道，「既然整个世界都放下了，生与死，又有什么放不下的呢？」</P></p>
随后，他又问：「师兄，武当门长说他还能活个十来年，这真的假的？」</P></p>
33年的时候，孙爷自知大限将至，提前两个月和亲朋告别，亲朋大惊，带他去医院检查，却发现他健康无比，浑身没有一点毛病，比年轻人还好，遂将此事忘记。</P></p>
当然，这话他并没有说出来，不然，就让吕慈难堪了。</P></p>
「死前还要疯狂一次，怀义，看你这浓眉大耳的，没想到这么有锋芒啊！」张之维笑道。</P></p>
「还不急啊？」张怀义一脸诧异。</P></p>
张怀义问出心里一直憋着的疑问：「师兄，刚才武当门长明明睡着，却有一人影大笑着离开，这是什么手段？出阳神吗？怎么感觉有点不太像。」</P></p>
说着，他一脸疑惑道：「师兄，我有点不明白，生死之间不是有大恐怖吗，为何武当门长知道自己的大限之后，如此坦然，甚至即便有延长寿命的方法都不用？」</P></p>
「我不是说了吗？我是凡夫俗子！」张之维</P></p>
说道，这不算说谎，他现在确实还做不到。</P></p>
「要是我的话，估计不行，」吕慈说道：「我应该会在最后的时间，好好享受享受！」</P></p>
张怀义下意识问，「师兄，你能做到吗？」</P></p>
「那倒不是！」张怀义说道：「就是感觉有些诧异，前几次，不都是你在天上飞，我们在地上追吗？」</P></p>
张之维瞥了他一眼：「你想我骑仙鹤？」</P></p>
我再有锋芒，还能有你有锋芒？还有，你才浓眉大耳呢……</P></p>
随后，他继续道：「当然，我只是那么一说，真到那时候，我想我也一定不会就此认命，一定会有所谋划。」</P></p>
张之维看了张怀义一眼，果然是三岁看大，七岁看老，这小子老了，也确实是这么做的。</P></p>
「等会儿……」张怀义反应过来：「这不是全性的教义吗？」</P></p>
关于此事，他想起了前世的一些记载。</P></p>
「那几次是有急事，这次又不是什么大事，不急，跑那么快干什么？」张之维说道。</P></p>
「放下？什么意思？」张怀义有些懵。</P></p>
「原来如此！」张怀义点了点头，想起武当门长是睡着之后施展的，或许结合了武当的睡功，产生了一些特殊的效果。</P></p>
如果一切不变，武当门长比剧情里的左门长，还要早逝世***。</P></p>
「也许是因为放下了吧！」张之维说道。</P></p>
张之维点了点头：「他这种前辈，没必要在这种事上开玩笑，应该是真的。」</P></p>
对于张怀义的这个问题，张之维思考了一下，刨除历史上那些鼎鼎有名的圣人，光是剧情里出现的人物，明确能做到这一点的……</P></p>
「把整个世界都放下？」张怀义一脸震惊道：「这个理念未免有些太惊世骇俗了吧！」</P></p>
「你见过谁的出阳神？」张之维问。</P></p>
众人连忙跟上，张之维说不急，张怀义等人我都不急了。</P></p>
「你都做不到，那还有谁能做到？」张怀义又问。</P></p>
「没吃过猪肉，还没见过猪跑？」张怀义说道：「我在一些藏书中看到过对出阳神的描述，应该是没有形体的才对，为何武当门长的出阳神，仿佛实体一般？」</P></p>
张之维想了想，道：「出阳神是全真教的一种手段，而全真教下又有很多支脉，这些支脉虽然大方向一样，但在很多细节上却是有很多不同，比如出阳神，武当门长的出阳神，应该是结合了一些其他的手段</P></p>
！」</P></p>
吕仁看了一眼吕慈，如果是自己，一定会争分夺秒，抓紧最后的时间为家族，为亲人铺好接下来的路。</P></p>
好像只有全性的顶尖高手，莫名居士吴曼，因为，他是无根生亲口说的证得五蕴皆空的人物。</P></p>
说起五蕴皆空，很多人就会想到和尚经常挂在嘴边的什么四大皆空，什么六根清净之类的，只觉得不明觉厉，却不清楚这代表了什么。</P></p>
但其实，五蕴皆空的含金量非常的高。</P></p>try{ggauto();} catch(ex){}
佛门有八大宗派，八个宗派的修行所求各不相同，像唐三藏所创立的法相宗，也就是唯识宗，修行追求是阿赖耶识。</P></p>
而佛门八宗里，还有个三论宗，是八宗之祖鸠摩罗什所创，他们追求的便是五蕴皆空和四大皆空。</P></p>
佛教里的五蕴，是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，是对外界一切诱惑的感知，放下五蕴，就是放下世界诸般诱惑。</P></p>